Presentación de la 26ª Semana del Pincho de Navarra, del 13 al 22 de marzo

Como novedad, la organización ha presentado un libro homenaje que recoge los 25 años de historia de la Semana del Pincho de Navarra

Pamplona Actual

COVITE critica a Joseba Asiron por sus declaraciones sobre la Korrika y los presos de ETA

La organización sostiene que este tipo de comparaciones banalizan la gravedad de los crímenes cometidos por la banda armada y suponen una falta de respeto

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  • Consuelo Ordóñez, responde a los medios

La asociación de víctimas del terrorismo Colectivo de Víctimas del Terrorismo (Covite) ha criticado públicamente al alcalde de Pamplona, Joseba Asiron, por unas declaraciones que, a su juicio, resultan “indignas” al equiparar el apoyo institucional a un club deportivo con la presencia de referencias a presos de la organización terrorista ETA en actos públicos.

Desde Covite consideran que “no se puede comparar el respaldo a una entidad deportiva con el apoyo a personas condenadas por asesinato o por colaborar en atentados terroristas”. La organización sostiene que este tipo de comparaciones banalizan la gravedad de los crímenes cometidos por la banda armada y suponen una falta de respeto hacia las víctimas.

La asociación también ha señalado a la organización de la carrera a favor del euskera Korrika, promovida por AEK. Según Covite, la entidad organizadora tiene “una responsabilidad directa” para evitar que la prueba se convierta en un espacio donde se exhiban fotografías o mensajes de apoyo a antiguos miembros de ETA condenados por delitos de terrorismo.

En su crítica, la organización plantea además una comparación para ilustrar su postura: se pregunta si las instituciones aceptarían que en un evento público se portaran retratos de agresores sexuales o de personas condenadas por violencia machista. Con este argumento, Covite pretende subrayar que ningún acto social o cultural debería servir como plataforma para homenajear a quienes han sido condenados por delitos graves.

El posicionamiento de Covite vuelve a situar en el centro del debate la presencia de simbología vinculada a presos de ETA en determinados actos públicos, una cuestión que continúa generando controversia en Navarra y el País Vasco, especialmente en iniciativas de gran visibilidad social como la Korrika.

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